Взаимодействие Православной Церкви и государства
Сообщений 11 страница 20 из 29
Поделиться132013-06-10 01:33:00
Говорите, при СССР были гонения на церковь? Ну-ну...
Поделиться142013-07-28 10:50:04
Лукашенко: "Наша церковь не болеет той заразой, которой заболела церковь на Западе", но она нуждается в реформе
В пятницу Александр Лукашенко поделился своим мнением относительно дальнейших перспектив христианства.
Александр Лукашенко считает, что церковь нуждается в некотором реформировании. "Весь мир развивается, меняется, более того, меняется не так, как хотели бы мы, и не в ту сторону, как хотела бы церковь. Меняются системы, структуры и сами люди. С моей точки зрения, коль меняется мир, и церковь должна меняться", – сказал глава государства. "Мне кажется, мы накануне некой реформы, пусть спокойной, эволюционной, постепенной реформы православной церкви и, может, не только православной церкви", – приводит слова президента его пресс-служба.
"Слава Богу, наша церковь не болеет той заразой, которой заболела церковь на Западе. Об этом все слышали: и педофилия, и голубизна, и розовые – там не пойми что сегодня творится, – считает президент. – У нас таких масштабов нет, но заболевать мы уже начинаем. И я думаю, православная церковь здесь, в том числе и с государством, недорабатывает, и очень серьезно". Александр Лукашенко считает, что так можно потерять целое поколение молодежи. По его словам, об этом говорит и Патриарх Кирилл, и Папа Римский Франциск.
Президент отметил, что является сторонником постепенного реформирования церкви, начиная от церковного языка и заканчивая продолжительностью служб. "Очень долгие, длительные молебны, проповеди, а ведь взрослое поколение, много старушек просто не выдерживают это. Надо быть более краткими, компактными, более современными, – считает Александр Лукашенко. – Я против того, чтобы люди в церкви 2-3 часа во время проповеди или молебна стояли на ногах, нигде не присесть". Кроме того, президент отметил, что он противник возведения церковью громаднейших храмов. "Они должны быть уютными, храмы для души, не надо довлеть над человеком", – сказал он. "Это моя точка зрения. Вы у меня спросили, я искренне отвечаю", – отметил Александр Лукашенко.
"Может быть, я не прав, но считаю, что церковь любой конфессии должна идти рядом с обществом. Не потакая недостаткам общества, она должна бороться против них, но ни в коем случае не отставать от общего развития", – сказал глава государства.
Александр Лукашенко считает, что вопросами реформирования церкви мог бы заняться патриарх Кирилл, поскольку он активный человек. "Это абсолютно здравый человек, умница и главное – самый молодой патриарх, которого уважает молодежь. И если он сейчас потеряет время и не убедит свое окружение, паству, что надо потихоньку реформироваться, наверно, не скоро мы вернемся к этому вопросу. Поэтому надежда и на нашего патриарха, и на наших церковнослужителей", – сказал президент.
"Я рискнул, конечно, озвучить свою точку зрения, но, мне кажется, есть над чем задуматься. И в Беларуси мы над этим подумаем", – добавил Александр Лукашенко.
Читать полностью: http://news.tut.by/world/359246.html
Что бы значили эти намёки??
Поделиться152014-01-09 22:05:09
С назначением митрополита Павла Патриаршим Экзархом всея Беларуси связывают надежды на преобразования во внутренней жизни церкви, на активизацию ее социального служения и просветительской деятельности.
Об этом заявил глава государства Александр Лукашенко на церемонии вручения премии Президента "За духовное возрождение", специальных премий Президента деятелям культуры и искусства, специальной премии Президента "Белорусский спортивный Олимп" 2013 года.
"Для нас очень важно, что новым предстоятелем Белорусской православной церкви стал человек мудрый, опытный, повидавший мир", - сказал глава белорусского государства. Президент заверил, что государство окажет всемерную помощь митрополиту Павлу в реализации его инициатив. Глава государства обратился к народу с просьбой принять митрополита Павла как своего, родного по духу человека.
Александр Лукашенко отметил, что в стране любят Филарета, отдавшего 35 лет служению церкви в Беларуси. Президент выразил надежду, что Филарет справится с болезнью и "всегда будет в наших рядах".
Глава государства также обратил внимание, что сегодня православная церковь является одним из духовных столпов общества и единственной конфессией, с которой правительство заключило соглашение о сотрудничестве.
По словам митрополита Павла, Филарет поднял на высокий уровень взаимодействие государства и церкви. "Я постараюсь, чтобы то, что совершил Филарет, продолжилось, чтобы мы не разрушали, а созидали", - сказал он.
Митрополит Павел с удовлетворением отметил, что в эти рождественские дни в Беларуси делается акцент на духовное возрождение, а это, по его мнению, способствует процветанию страны. Он также подчеркнул, что слова Президента являются ясной, намеченной программой, по которой должен идти глава белорусской церкви.
Митрополит передал от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Президенту Беларуси и всему белорусскому народу благословение, мир и любовь.
Поделиться162014-02-13 18:47:25
В России алиментщиков будут отправлять в монастырь
Самарские православные священники и судебные приставы России договорились вместе бороться с алиментщиками в регионе.
Иверский монастырь
Церковь берет на себя воспитательные беседы и трудоустройство. Невозврат долга представители Церкви будут приравнивать к воровству. Стороны договорились о том, чтобы представители церкви во время богослужений проповедовали о неприемлемости принципа жизни взаймы и потребительского отношения к жизни и к людям. Священники также могут помочь в трудоустройстве безработных должников в приходах и монастырях. Существует также вариант, когда ребенок алиментщика может поселиться с ним в монастыре. В свою очередь судебные приставы обязались оказывать помощь Русской православной церкви.
Поделиться172014-02-15 20:01:49
Резолюция секции «Правовые аспекты защиты семьи»
XХII Международные Рождественские образовательные чтения
29 января 2014. Москва, Храм Христа Спасителя.
Утрата традиционных семейных ценностей, вытекающих из основ христианства, изменение правового поля семьи в современном мире стали очевидными. Все это не могло не коснуться и России.
Можно констатировать, что ряд принятых Россией правовых документов в области защиты семьи, детства и материнства хотя и содержат важные для семьи и ребенка положения, но в значительной степени ориентируются на западные модели ювенальной юстиции; на приоритет прав ребенка перед правами родителей; упрощение процедуры вмешательства государственных структур в дела семьи; изъятие детей из семьи при отсутствии реальной угрозы жизни и здоровью ребенка. Такие тенденции отвергнуты российским обществом, Русской Православной Церковью, однако уже включены в ряд законов и внутриведомственных актов, регулирующих жизнь семьи, взаимоотношения родителей и детей.
Мы наблюдаем реализацию двойных стандартов в области семейных правоотношений и в России. В результате, с одной стороны, на самом высоком уровне декларируется защита семьи и семейных ценностей, с другой стороны, — российское законодательство и его правоприменительная практика содержит такие формулировки и рекомендации, которые в ряде случаев препятствуют родителям реализовывать как свои законные права на воспитание детей, так и в полном объеме осуществить защиту и охрану прав ребенка. Кроме того, открываются возможности необоснованно широкого вмешательства в дела семьи органов власти и разнообразных структур.
Участники секции пришли к выводу, о том, что имеется определенная дискриминация родительских прав, которая происходит в результате необоснованного ограничения прав родителей на защиту интересов ребенка в сфере образования и охраны здоровья детей. Отсутствие понятных и законных правовых процедур при работе с семьей органов исполнительной власти; неточные и расплывчатые формулировки правовых понятий в области семейных отношений, например таких как «неблагополучная семья» и «семья находящихся в трудной жизненной ситуации»; наличие региональных законов, подзаконных и внутриведомственны и межведомственных актов, рекомендаций, — все это часто является основанием для прямого и незаконного вмешательства в дела семьи и нарушения частной жизни граждан. Вызывает протест родителей база данных о неблагополучных семьях, сбор сведений о социальном, материальном положении семьи, внутрисемейных отношениях.
Недопустимо, когда основания для социальной помощи семье, такие как бедность, плохие жилищные условия и другие становятся основаниями для вмешательства в дела семьи без ее согласия и применения правовых санкций в отношении родителей.
С учетом изложенного, участники секции считают, что необходимо введение в основополагающие российские законы в области семейных правоотношений принципа приоритета неприкосновенности и защиты, прежде всего кровной семьи и традиционных семейных ценностей. При применении Россией норм международного права и реализации правоприменительной практики необходимо исходить из национальных интересов России, поддержки традиционных детско-родительских отношений. Надо решать вопрос об исключении из российского законодательства неточных формулировок, нарушающих принцип независимости семьи и частную жизнь граждан, вопрос закрепления принципа добросовестности родителей при исполнении ими воспитательных функций и обязанностей по защите прав ребенка.
Одним из документов, определяющим приоритеты в области прав семьи, должна стать Концепция государственной семейной политики, основанная на традиционных семейных ценностях. Именно в этом документе должны закрепляться общеправовые принципы добросовестности и презумпции невиновности родителей, преимущественного права родителей на воспитание своих детей, защиту их прав и законных интересов в области образования и охраны здоровья, а также при рассмотрении всего круга вопросов, касающихся семьи.
Необходимо закрепление в Семейном кодексе не просто право ребенка жить и воспитываться в семье, а право ребенка воспитываться своими кровными родителями, жить в родной семье, получать защиту от своих родителей. Именно этот принцип – приоритет родной, кровной семьи должен стать краеугольным камнем при рассмотрении и разрешении всего круга вопросов, связанных с семьей. Должны быть исключены ситуации, когда родители без возбуждения в отношении них административных, уголовных или гражданских дел, без решения суда только по подозрению в недобросовестном отношении к воспитанию детей, нарушении их законных прав лишаются своих детей.
Следует пересмотреть и критично отнестись в инициативам по резкому увеличению финансирования приемных семей по сравнению с кровными семьями. Разное финансирование социальной помощи семьям в зависимости от региона проживания нарушает принцип приоритета кровной семьи на воспитание ребенка, нарушает принцип справедливости и равных возможностей для всех детей, создают нестабильность в обществе.
Необходимо повышение правовых гарантий обоснованности и правильности принимаемых должностными лицами решений в отношении семьи и применение в отношении должностных лиц всех ветвей исполнительной власти реальной дисциплинарной, административной и уголовной ответственности, допустивших или способствовавших необоснованному вмешательству в дела семьи и изъятию из семьи ребенка, причинению ребенку физического, психологического вреда, а также возможность возмещения причиненного их действиями вреда.
Основой воспитания ребенка в школе должны являться традиционные ценности и нравственные устои общества, семейное воспитание детей. Воспитательная роль образования должна основываться на пропаганде семейных ценностей, целомудренного поведения и воздержания в половых отношениях. В образовательных программах необходимо рассказывать детям о роли семьи в жизни человека, основах взаимоотношений членов семьи.
Правилом общественной жизни и образования должен стать постулат, о том, что вопросы сексуальной жизни человека, относящиеся к интимной жизни человека, не могут решаться публично, тем более путем сексуального образования в школе или в рамках программ профилактики в сфере здравоохранения, откровенной демонстрации в СМИ.
Для защиты семьи необходимы новые методы и формы работы общественных организаций, работающих с семьей.
Такими формами работы являются такие как,
- инициирование законотворческой деятельности на всех уровнях, в том числе в регионах и на местном уровне,
-участие в работе Общественных палат при законодательных органах власти на местах;
-создание и работа общественных и наблюдательных советов при органах исполнительной власти (органы опеки, комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав) и при уполномоченных по правам ребенка;
- работа в Советах школы; в составе независимых общественных экспертных советов по экспертизе законодательных актов и различных программ, направленных на воспитание ребенка;
- работа в группах реагирования и группах взаимопомощи родителей;
- создание компетентных экспертных советов на всех уровнях, способных отстаивать традиционный взгляд на семейные и культурные ценности нашего народа при рассмотрении дел в административных и судебных органах и другие.
Нарушение прав родителей и несовершеннолетних, необоснованное вмешательство в дела семьи требует реальной правовой, психологической, социальной и других видов помощи со стороны общественных организаций. Крайне важна роль Русской православной Церкви в духовной поддержке семей, попавших в трудную жизненную ситуацию, и поддержке работы родительских и других общественных организаций.
Залогом успеха в деле защиты семьи является совместная деятельность общественных организаций с православными приходами Русской православной церкви, с органами законодательной и исполнительной власти на всех уровнях, государственными учреждениями здравоохранения, образования и социальной защиты, с бизнесом, международными организациями.
Участники поручают редакционной комиссии подготовить, опубликовать и направить по принадлежности предложения по улучшению положения семей в России и защиты прав родителей, поступившие от участников секции.
Поделиться182014-03-30 14:13:37
Жизненные устои
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на Рождественских
парламентских слушаниях в Совете Федерации РФ
Патриарх Кирилл стал выразителем того отношения к институту семьи, которое поможет сохраниться не только России.
Погружаясь в перипетии майданных баталий и курсовой неустойчивости рубля, есть риск упустить из внимания главное. То главное, ради чего национальная экономика, а вслед за ней наша валюта и должны стать сильными. То ради чего нельзя допустить и гражданской войны на Украине. В братской стране, чьи заботы во многом – наши заботы...
Основа жизни не в банках, не на городских площадях и уж, конечно, не в парламентах. Она, как до жути шаблонно ни звучит, в тех ценностях, на которых выстраиваются отношения между людьми. В том числе самое базовое – соединение мужчины и женщины, образование семьи. Естественное продолжение: рождение и воспитание нового человека. Нет этого, значит, нет будущего, значит – всё обессмысливается.
К слову, в большом многообразном мире, который стремительно растёт на фоне одновременного сжатия европейской цивилизации, на проблему смотрят без тени толерантности. Ни в Китае, ни в мусульманском мире «гомосексуальный тренд», мягко говоря, не прижился. Не жалуют его и в Африке.
Новая же информация, поступившая из Индии такова: Верховный суд полуторамиллиардной державы отказался пересмотреть принятое в декабре прошлого года постановление, приравнявшее однополые связи к уголовному преступлению.
Поделиться192014-04-08 18:31:26
Митрополит Павел: Усыновления детей однополыми парами, гомосексуализм – это катастрофа
Митрополит сообщил, что на православно-католическом форуме в Минске этим летом главным предметом разговора станет духовно-нравственная составляющая жизни общества и каждого человека.
«Наше общество волнует влияние Запада и попытка навязать нам совершенно нетрадиционные образы семейных ценностей. Мы категорически против таких отношений. Традиционные семейные ценности нам даны Богом, и то, что сегодня навязывают западные либералы, не что иное, как богоборчество - это и гомосексуализм, и лесбиянство. Дошло до того, что пытаются узаконить между ними браки, стоит вопрос, чтобы дать им возможность усыновлять детей. Это катастрофа, которая свидетельствует о полной деградации нравственного состояния этих людей. Мы, православные христиане, в этом случае объединяемся и с католиками, и с иудеями, и с мусульманами. Потому что все эти религии являются хранителями духовно-нравственных ценностей. Мы будем отстаивать семейные ценности, потому что традиционная семья - это фундамент нашего общества", - цитирует Патриаршего Экзарха БелТА.
Митрополит Павел находится в Витебске с трехдневным ознакомительным визитом. 6 апреля он провел службу в Свято-Успенском кафедральном соборе, побывал в областном краеведческом музее, храме Воскресения Христова, Свято-Духовом женском монастыре, храме Успения Пресвятой Богородицы, провел всенощное бдение в Свято-Покровском соборе. Сегодня кроме Божественной литургии в храме Благовещения Пресвятой Богородицы митрополит встретился с председателем Витебского облисполкома, побывал в музее-усадьбе Репина "Здравнево". Вечером запланирована встреча с общественностью в областной филармонии. 8 апреля Патриарший Экзарх побывает в Витебском госуниверситете имени П.М.Машерова и встретится с духовенством, а также студентами и преподавателями духовной семинарии.
Поделиться202014-04-11 00:38:43
В Русской Православной Церкви предложили возродить в России земства
В четверг на конференции в Москве глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин призвал на фоне деградации механизмов и институтов западной демократии усовершенствовать в России механизмы народного самоуправления на местном уровне, обратившись к положительному, но не завершённому в свое время отечественному опыту земств.
«У нас есть свой опыт и своё видение народного самоуправления на местном уровне. И ныне этот опыт может быть оживлён. Сегодня налицо кризис демократии во многих странах, где воля народа очевидным образом расходится с волей элит и не может быть реализована из-за ангажированности формальных демократических механизмов», – сказал отец Всеволод.
Священник убеждён, что такая система и её активное взаимодействие с центральной властью создаст «предельно стабильную модель жизни государства и общества»